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成语大全 四字成语

八字成语

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成语标题 成语解释
安危相易,祸福相生 易:变易,转变。平安与危难相互转化,灾祸与幸福互为因果
安于故俗,溺于旧闻 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
鞍不离马,甲不离身 甲:铠甲,昔人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
八公山上,草木皆兵 八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都看成是士兵。形容极端惊恐,疑神疑鬼。
八仙过海,各显神通 八仙:玄门传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套措施。也比喻各自拿出本事相互角逐。
白刀子进,红刀子出 指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。
白沙在涅,与之俱黑 涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽情况里,也会随着污秽情况而变坏。
百不为多,一不为少 指难得的好人或好工具。—— 八字成语
扶摇直上,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已到达很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
百花齐放,百家争鸣 比喻艺术及科学的差异派别及气势派头自由生长与争论。
百万买宅,千万买邻 比喻好邻居千金难买。
百足之虫,断而不蹶 比喻势力雄厚的团体或小我私家一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,死而不僵 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
百足之虫,至断不蹶 比喻势力雄厚的团体或小我私家一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
百足之虫,至死不僵 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能运动。比喻势力雄厚的团体或小我私家一时不易垮台。
败事有余,成事不足 指非但办欠好事情,反而经常把事情搞坏。
旁观者审,政府者迷 指局外人对事物视察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。
比上不足,比下有余 赶不上前面的,却凌驾了后面的。这是满足现状,不努力进取的人慰藉自己的话。有时也用来劝人要知足。
避其锐气,击其惰归 其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠攻击。
冰炭不言,冷热自明 比喻内心的诚意不用讲明,一定体现在行动上。
兵藏武库,马入西岳 武器藏进武库,军马放入西岳。指天下太平。
兵来将挡,水来土掩 指凭据具体情况,接纳灵活的搪塞措施。
兵来将敌,水来土堰 指凭据具体情况,接纳灵活的搪塞措施。—— 八字成语大全
兵来将迎,水来土堰 指凭据具体情况,接纳灵活的搪塞措施。
戎马不动,粮草先行 作战时戎马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备事情。
戎马未动,粮草先行 指兴兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备事情。
不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不求有功,但求无过 不要求立功,只希望没有错误。
不入虎穴,不得虎子 不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不行能取得结果。
不入虎穴,焉得虎子 焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得乐成。
不塞不流,不止不行 比喻只有破除旧的、错误的工具,才气建设新的、正确的工具。
不塞下流,不止不行 指对释教、玄门如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的工具,新的、好的工具就建设不起来。
不识人间有羞耻事 不知道人世间另有羞耻之事。形容恬不知耻。
不以规则,不成周遭 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的规则。
不在其位,不谋其政 不担任这个职务,就不去过问这个职务规模内的事情。
不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。—— 八字成语
不知有汉,何论魏晋 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因恒久脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给厥后志趣相投的人。
差若毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,谬以千里 差:相差;毫厘:很小的计量单元;谬:同“缪”。开始时相差很微小,结果会造成很大的错误。
差以毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,谬以千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
差之毫厘,失之千里 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
蝉翼为重,千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。
成事不足,败事有余 不能把事情办妥,反而把事情弄坏。多用来指斥服务拙劣或故意不让事情办成的人。
成也萧何,败也萧何 萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的乐成和失败都是由这一小我私家造成的。
成则为王,败则为寇 旧指在争夺政权斗争中,乐成了的就是正当的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有乐成者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为虏 旧指在争夺政权斗争中,乐成了的就是正当的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有乐成者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
成则为王,败则为贼 旧指在争夺政权斗争中,乐成了的就是正当的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有乐成者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
城门失火,殃及池鱼 城门失火,各人都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸殃。
乘兴而来,败兴而归 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
吃着碗里瞧着锅里 比喻贪心不足。—— 八字成语大全
尺蚓穿堤,能漂一邑 蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个都市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。
尺有所短,寸有所长 短:不足,长:有余。比喻各有优点,也各有短处,相互都有可取之处。
对头晤面,特别眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,相互越发激怒。
对头相见,特别明白 指当敌对的双方相逢时,相互对对方都格外警觉和敏感。
对头相见,特别眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,相互越发激怒。
对头相见,特别眼明 指当敌对的双方相逢时,相互对对方都格外警觉和敏感。
对头相见,特别眼睁 指当敌对的双方相逢时,相互对对方都格外警觉和敏感。
丑媳妇总得见公婆 比喻隐藏不住,总要露相。
出其不意,攻其不备 原指兴兵攻击对方不预防的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备 原指兴兵攻击对方不预防的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备 原指兴兵攻击对方不预防的地方。后亦指行动出乎人的意料。
春生夏长,秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天蕴藏。指农业生产的一般历程。亦比喻事物的发生、生长历程。
此而可忍,孰不行忍 这个如能容忍,另有什么不能容忍呢!
从善如登,从恶如崩 从:顺随。顺随善良象爬山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
单则易折,众则难摧 势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。
澹泊明志,宁静致远 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静冷静。不追求名利,生活简朴以体现自己高尚的情趣;心情平稳冷静,专心致志,才可有所作为。
政府者迷,旁观者清 政府者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家申饬修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
道高益安,势高益危 益:越发;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越宁静;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。
道远知骥,世伪知贤 骥:良马。路途遥远才可以分辨良马,世间的虚伪狡诈才气鉴别贤才。比喻经过恒久的磨练,才气看出人的优劣。
得道多助,失道寡助 道:道义;寡:少。站在正义方面,会获得多数人的支持资助;违背正义,必陷于伶仃。
得人者昌,失人者亡 人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
东向而望,不见西墙 比喻主观片面,左支右绌。—— 八字成语
东隅已逝,桑榆非晚 东隅:指日出处,体现早年。桑榆:指日落处,体现晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
冬寒抱冰,夏热握火 冬天严寒却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。
念书百遍,其义自见 见:显现。念书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才气真正领会。
独此一家,别无分店 原是一些店肆招揽生意的用语,向主顾讲明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。
多一事不如少一事 指不管闲事,事情越少越好。
多一事不如省一事 指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。
蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容
饿死事小,失节事大 失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。
恩人相见,特别眼青 特别:格外;眼青:亲热。形容恩人晤面,格外亲热
子女情长,英雄气短 指男女之间恋情绵绵不停,而慷慨高昂的气概消沉不足
子女情多,风云气少 指男女相爱的情感多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少
耳听是虚,眼见是实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳听是虚,眼见为实 虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠
耳闻是虚,眼观为实 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。
二虎相斗,必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,猛烈斗争的结果,必有一方亏损。
二人同心,其利断金 比喻只要两小我私家一条心,就能发挥很大的力量。
翻手为云,覆手为雨 形容人重复无常或惯于耍手段。
方以类聚,物以群分 方:方术,治道的要领;物:事物。原指种种方术因种类相同聚在一起,种种事物因种类差异而区离开。后指人或事物按其性质分门别类。
防民之口,甚于防川 防:阻止;甚:凌驾。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
改邪归正,立地成佛 佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心悔改,仍可以很快酿成好人。
分久必合,合久必分 指人或事物变化无常,分合无定。—— 八字成语大全
焚林而田,竭泽而渔 竭:使……干枯;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而杀鸡取卵。
风高纵火,月黑杀人 风高:风很是大。月黑:指黑夜。趁风大纵火,趁黑夜杀人。形容伏莽乘隙作案的行径。
土崩瓦解,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
佛高一尺,魔高一丈 原为佛家申饬修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛是金妆,人是衣妆 指佛靠金子装点,人靠衣饰妆扮。比喻人内里不足,要靠外表。
佛是金装,人是衣装 意为佛像的色泽要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
福不重至,祸必重来 福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。
福无双至,祸不光行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
蝮蛇螫手,壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。
公修公德,婆修婆德 指修德属小我私家,不得兼代。
攻其一点,不及其余 对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。
攻无不克,战无不胜 攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
攻无不取,战无不胜 没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。
狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。
狗嘴里吐不出象牙 比喻坏人嘴里说不出好话来。—— 八字成语
关东出相,关西出将 关:函谷关。函谷关以东的地域,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地域,民风好武,多出将帅。
关门养虎,虎大伤人 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。
归师勿掩,穷寇勿追 掩:乘人不备进行袭击。不能袭击退却的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死还击,以免不测的牺牲。
韩信将兵,多多益善 将:统率,指挥。比喻越多越好。
韩信用兵,多多益办 比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。
毫倒霉己,专门利人 丝绝不为小我私家利益着想,一心一意做有利于他人的事情。
毫末不札,将寻斧柯 比喻祸殃萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
豪厘不伐,将用斧柯 豪,通“毫”。比喻祸殃初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
豪末不掇,将成斧柯 豪,通“毫”。比喻祸殃初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。
涸泽而渔,焚林而猎 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来打鱼,将林地烧毁来狩猎。比喻只图眼前利益,不作久远计划。
呼之即来,挥之即去 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
虎生三子,必有一彪 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
诲尔谆谆,听我藐藐 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。
祸发齿牙,患从口入 指说错了话要惹祸,吃错了工具要生病。后多以强调言语必须谨慎。
机不行失,失不再来 失:错过。指时机难得,必须抓紧。
机不行失,时不再来 指时机难得,必须抓紧,不行错过。—— 八字成语大全
积土为山,积水为海 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻聚沙成塔。
急惊风撞着慢郎中 患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。
己所不欲,勿施于人 欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
既有今日,何须当初 既然现在忏悔,当初为什么要那样做?。
家累千金,坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。
家有敝帚,享之千金 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的工具纵然欠好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚,享之千金 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的工具纵然欠好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 封建礼教认为,女子出嫁后,岂论丈夫优劣,都要永远追随。
奸同鬼蜮,行若狐鼠 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
兼听则明,偏信则暗 指要同时听取各方面的意见,才气正确认识事物;只相信片面的话,一定会犯片面性的错误。
见可而进,知难而退 凭据实际情况决定进攻和退却。
见之不取,思之千里 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
山河好改,天性难移 形容人的天性难以改变。同“山河易改,天性难移”。
山河好改,秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是很是困难的。
山河易改,天性难移 人的天性的改变,比山河的变迁还要难。形容人的天性难以改变。
山河易改,秉性难移 旧时俗语。强调人要改变习性是很是困难的。
山河易改,禀性难移 人的天性的改变,比山河的变迁还要难。形容人的天性难以改变。
将欲取之,必先与之 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先支付价钱以诱使对方放忪警惕,然后找时机夺取。
教妇初来,教儿婴孩 指对一小我私家施加教育应该实时及早。—— 八字成语
金无足赤,人无完人 足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一小我私家没有一点缺点错误。
金玉其外,败絮其中 金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
近朱者赤,近墨者黑 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观情况对人有很大影响。
进思尽忠,退思补过 在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
精诚所至,金石为开 人的恳切所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
静如童贞,动如脱兔 童贞:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的女人那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
静若处子,动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
鞠躬尽瘁,死尔后已 鞠躬:弯着身子,体现敬重、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
鞠躬尽力,死尔后已 敬重勤谨,尽心竭力事情,一直到死为止。
举如鸿毛,取如拾遗 举一根羽毛,拾一件工具。比喻事情容易做,不费气力。
涓涓不壅,终为江河 壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。
看菜用饭,量体裁衣 量体:用尺量身材的巨细是非。裁:裁剪。比喻凭据具体情况服务。
靠山吃山,靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。
苦海无边,转头是岸 释教语。意指凡间如同苦海,无边无际,只有悟道,才气获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
来者不善,善者不来 来的不怀善意,有善意的不会来。—— 八字成语
癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明,一心想谋取不行能得手的工具。
老鼠过街,人人喊打 比喻害人的工具,各人一致痛恨。
烈士暮年,壮心不已 烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
裂冠毁冕,拔本塞源 冕:古代王侯卿医生所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
流水不腐,户枢不蠹 腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的工具不易受侵蚀。
流水不腐,户枢不蝼 比喻经常运动的工具不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。
路见不平,拔刀相助 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出资助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
落花有意,流水无情 比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
麻雀虽小,肝胆俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
麻雀虽小,五脏俱全 比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
眉头一皱,计上心来 形容略一思考,猛然想出了一个主意。
靡不有初,鲜克有终 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以申饬人们为人做事要善始善终。
明察秋毫,不见舆薪 目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。
明枪好躲,冷箭难防 指果真攻击容易搪塞,暗地陷害劫难于预防。亦作“明枪易躲,冷箭难防”。
明枪易躲,冷箭难防 明处来的枪容易躲开,黑暗射来的箭难以提防。比喻种种果真的和隐蔽的攻击。
明修栈道,暗度陈仓 指刘邦将从汉中兴兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,黑暗绕道奔袭陈仓,取告捷利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。
明修栈道,暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有计划。—— 八字成语大全
磨而不磷,涅而不缁 磨了以后稳定薄,染了以后稳定黑。比喻意志坚定的人不会受情况的影响。
魔高一尺,道高一丈 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
谋事在人,成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否到达目的,那就要看时运如何了。
宁可清贫,不作浊富 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
宁可玉碎,不能瓦全 宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口,无为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
宁为玉碎,不为瓦全 宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,轻易偷生。
跑了僧人跑不了庙 指纵然一时躲掉,但由于其他无法挣脱的牵累,最后照旧无法脱身。
跑了僧人跑不了寺 指纵然一时躲掉,但由于其他无法挣脱的牵累,最后照旧无法脱身。同“跑了僧人跑不了庙”。
蓬生麻中,不扶自直 蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的情况里,获得康健生长。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
匹夫无罪,怀璧其罪 黎民本没有罪,因身藏璧玉而开罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才气、有理想而受害。
棋高一着,缚手缚脚 本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本事。
千部一腔,千人一面 成千部书都是一种写法,成千小我私家都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
千棰打锣,一棰定声 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣,一锤定音”。
千锤打锣,一锤定音 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
千金用兵,百金求间 极言用兵时离间对方的重要。—— 八字成语
千军易得,一将难求 指将才难得。
千里餽粮,士有饥色 指远粮不解近饥。
千里之堤,毁于蚁穴 一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。
千里之堤,溃于蚁穴 堤:堤坝;溃:瓦解;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
千里之行,始于足下 走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的乐成,是从小到大逐渐积累起来的。
前不巴村,后不巴店 指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。
前不巴村,后不着店 巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。
前门拒虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。
前门去虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。
前人失脚,后人把滑 比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。
前人栽树,后人纳凉 比喻前人为后人造福。
前人种树,后人纳凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人纳凉”。
前事不忘,后事之师 师:借鉴。记着从前的经验教训,作为以后事情的借鉴。
前无昔人,后无来者 指空前绝后。亦用作讥笑。同“前不见昔人,后不见来者”。
巧妇难为无米之炊 纵然是智慧能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少须要条件,很难做成。
窃钩者诛,窃国者侯 偷钩的要正法,夺取政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讥笑执法的虚伪和不合理。
青出于蓝而胜于蓝 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。—— 八字成语
庆父不死,鲁难未已 不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁罪魁,就得不到安宁。
茕茕孑立,形影相吊 茕茕:孤苦的样子;孑:孑立;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,很是孑立。
取法乎上,仅得乎中 取上等的为准则,也只能获得中等的。指做事要高尺度严要求。
取之不尽,用之不竭 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容很是富厚。
拳不离手,曲不离口 练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才气使功夫熟练。
让礼一寸,得礼一尺 比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
人不犯我,我不监犯 犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵监犯家。
人不为己,天诛地灭 旧时指人不替自己计划,就会为天地所不容。
人而无信,不知其可 信:信用;其:那;可:可以,行。一小我私家不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非圣贤,孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
人同此心,心同此理 指通情达理的事,各人想法都市相同。
人为财死,鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
人为刀俎,我为鱼肉 刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的职位。
人无远虑,必有近忧 虑:考虑;忧:忧愁。人没有久远的考虑,一定会泛起眼前的忧患。体现看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人之将死,其言也善 人惠临死,他说的话是真心话,是善意的。
仁者见仁,智者见智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,差异的人从差异的立场或角度有差异的看法。
日出而作,日入而息 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上昔人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
日计不足,岁计有余 每天算下来没有几多,一年算下来就许多了。比喻聚沙成塔。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。
日月经天,江河行地 太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日中则昃,月满则亏 太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物生长到一定水平,就会向相反的偏向转化。
容膝之安,一肉之味 形容生活条件并欠好。—— 八字成语大全
如人饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。
如闻其声,如见其人 象听到他的声音,象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写很是生动传神。
如鱼饮水,冷暖自知 泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。
塞翁失马,安知非福 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能获得利益。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。
塞翁失马,焉知非福 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能获得利益。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。
三分似人,七分似鬼 詈词。骂人长相难看。
三分像人,七分似鬼 骂人的话。骂人长相难看。
三分像人,七分像鬼 形容人长相貌寝,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
三日打鱼,两日晒网 比喻对学习、事情没有恒心,经常中断,不能恒久坚持。
三十六策,走为上策 原指无力反抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的田地,没有此外好措施,只能出走。
三十六计,走为上计 原指无力反抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的田地,没有此外好措施,只能出走。
三天打鱼,两天晒网 比喻对学习、事情没有恒心,经常中断,不能恒久坚持。
山河易改,天性难移 指习惯成性,很难改变。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风物优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不外来。
善有善报,恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
上不着天,下不着地 比喻两头没有着落。
上方不足,下比有余 比上不足,比下有余。
上天无路,入地无门 形容无路可走的窘迫处境。—— 八字成语
上无片瓦,下无卓锥 形容一无所有,贫困到无立足之地。
蛇化为龙,稳定其文 比喻无论形式上怎样变化,实质照旧一样。
身在江湖,心存魏阙 旧指解除官职的人,仍惦念着进朝廷的事。
身在江湖,心悬魏阙 魏阙:古代宫门外高峻的修建,用作朝廷的代称。旧指解除官职的人,仍惦念着进朝廷的事。后常用以讥笑迷恋功名名贵的假隐士。
身在林泉,心怀魏阙 旧指解除官职的人,仍惦念着进朝廷的事。后常用以讥笑迷恋功名名贵的假隐士。同“身在江湖,心存魏阙”。
神而明之,存乎其人 要真正明白某一事物的玄妙,在于各人的领会。
盛名之下,其实难符 名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声经常可能大于实际。用来体现谦虚或自我警戒。
盛名之下,其实难副 盛:大;副:相称,切合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声经常可能大于实际。用来体现谦虚或自我警戒。
失之东隅,收之桑榆 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取告捷利。
失之毫厘,差以千里 指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,差之千里 指细微的失误,可导致巨大的差错。
失之毫厘,谬以千里 毫、厘:两种极小的长度单元。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
失之千里,差若毫厘 指细微的失误,可导致巨大的差错。
狮象搏兔,皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真搪塞。
狮子搏兔,亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真搪塞。同“狮象搏兔,皆用全力”。
十目所视,十手所指 指小我私家的言论行动总是在群众的监视之下,不允许做坏事,做了也不行能隐瞒。
十年生聚,十年教训 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积累力量,发愤图强,以洗刷羞耻。
十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是恒久之计。也体现培养人才很不容易。
十日一水,五日一石 比喻作画构想精密,不轻易下笔。
食不厌精,脍不厌细 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
士别三日,刮目相待 指别人已有进步,当另眼相看。—— 八字成语大全
事不关己,高高挂起 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
事有必至,理有虽然 事情是一定要发生的,原理原来就该这样。指某些事情无论怎样防止,照旧要泛起,这是凭据事物固有的纪律发生生长的,是无法改变的。
视而不见,听而不闻 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
视之不见,听之不闻 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
守如童贞,出如脱兔 童贞:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的女人那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
树高千丈,叶落归根 树长得再高,落叶照旧要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后照旧要回归故土。
水火相济,盐梅相成 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。
水激则旱,矢激则远 水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。
水可载舟,亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。
水来伸手,饭来张口 形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。
水则载舟,水则覆舟 水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。
顺道者昌,逆德者亡 切合道德的就可以兴盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
顺德者昌,逆德者亡 切合道德的就可以兴盛,违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者昌,逆天者亡 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
顺天者存,逆天者亡 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。
顺我者昌,逆我者亡 顺:顺从;昌:兴盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和生长,违抗我的就叫你灭亡。形容聚敛阶级的独裁统治。
顺我者生,逆我者死 顺从我的心意才气生存,违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌,逆之者亡 顺:顺从;昌:兴盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和生长,违抗他的就叫你灭亡。形容聚敛阶级的独裁统治。
顺之者兴,逆之者亡 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。
说到曹操,曹操就到 指谈论到某人,某人恰巧来了。—— 八字成语
说一是一,说二是二 说怎样就怎样,不能更改。
死生有命,富贵在天 指万事皆由天命注定。
死诸葛能走生仲达 诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。
死诸葛吓走生仲达 指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。
四体不勤,五谷不分 四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不加入劳动,不能分辨五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
送君千里,终须一别 君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要划分。
虽死之日,犹生之年 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同在世。
他山之石,可以攻玉 攻:琢磨。此外山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能资助自己纠正缺点的人或意见。
太公钓鱼,愿者上钩 太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。
堂上一呼,阶下百诺 诺:允许。堂上一声召唤,阶下齐声允许。多形容旧时权门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人许多。
螳螂捕蝉,黄雀在后 螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
桃李不言,下自成蹊 。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
桃李不言,下自成行 古谚语。比喻实至名归。
桃李无言,下自成蹊 古谚语。比喻实至名归。
天低吴楚,眼空无物 吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。
天网恢恢,疏而不漏 意思是天道公正,作恶就要受处罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了王法的惩处。
天下兴亡,匹夫有责 国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
同声相应,同气相求 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人相互响应,自然地结合在一起。
铜山西崩,洛钟东应 比喻重大事件相相互互影响。—— 八字成语
头痛灸头,脚痛灸脚 指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究发生问题的泉源。
头痛医头,脚痛医脚 比喻被动应付,对问题不作基础彻底的解决。
头痛治头,足痛治足 比喻只解决具体问题,不深究发生问题的泉源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。
万事俱备,只欠东风 一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能纵火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。
王子犯罪,庶民同罪 王子犯了法,和老黎民一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。
为虺弗摧,为蛇若何 虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人扑灭,必有后患。
为渊驱鱼,为丛驱爵 比喻为政不善,人心涣散,使黎民投向敌方。爵,通“雀”。
为渊驱鱼,为丛驱雀 比喻为政不善,人心涣散,使黎民投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。
文武之道,一张一弛 文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的要领。现用来比喻生活的松紧和事情的劳逸要合理部署。
无根之木,无源之水 比喻没有凭据的事物。
无面目见江东父老 以之为羞见家乡人之典实。
无天于上,无地于下 原指军将临战奋掉臂身。
无源之水,无本之末 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水,无本之木 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
嬉笑怒骂,皆成文章 指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。
下笔千言,离题万里 写了一大篇文章,但没有接触到主题。
相视而笑,莫逆于心 莫逆:相互情投意合,很是相好。形容相互间友谊深厚,无所违逆于心。
项庄舞剑,意在沛公 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
项庄舞剑,志在沛公 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
项庄之剑,志在沛公 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。
行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近乐成越要认真看待。
行不更名,坐不改姓 体现自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。—— 八字成语大全
学如不及,犹恐失之 学习似乎追赶什么,总怕赶不上,遇上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
学书不成,学剑不成 学习书法没学好,学习剑术也没学得手。指学习一无所成。
严以律己,宽以待人 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。
言而无文,行之不远 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
言者无罪,闻者足戒 指提意见的人只要是善意的,纵然提得不正确,也是无罪的。听取意见的人纵然没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很老实,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文,行之不远 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
言之无文,行而不远 文章没有文采,就不能流传很远。
言之无文,行之不远 说话没有文采,就流传不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
言之谆谆,听之藐藐 说的人很老实,听的人却不放在心上。
眼观四处,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方视察分析。
眼观四路,耳听八方 形容人机智灵活,遇事能多方视察分析。
艳如桃李,冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。
燕雀安知青云之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
养兵千日,用兵一时 平时供养、训练军队,以便到要害时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在须要时一下用出来。
养兵千日,用在一朝 指恒久供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养儿代老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,生存谷物为预防饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,生存谷物为预防饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,生存谷物为预防饥荒。—— 八字成语
养军千日,用军一时 指恒久供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。
养军千日,用在一朝 指恒久供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。
养军千日,用在一时 平时供养、训练军队,以便到要害时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在须要时一下用出来。
养子防老,积谷防饥 指养育儿子以防老年无依靠,生存谷物为预防饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
一波未平,一波又起 一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行妨害许多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。
一不压众,百不随一 少数敌不外多数。
一分耕作,一分收获 支付一份劳力就得一分收益。
一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛涅槃 佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世,二佛升天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛生天 死去活来之意。出世,生;生天,死。
一夫当关,万夫莫开 意思是山势又高又险,一小我私家把着关口,一万小我私家也打不进来。形容阵势十分险要。
一犬吠形,百犬吠声 吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,许多狗也随着乱叫。比喻不了解事情真相,随声赞同。
一人传虚,万人传实 虚:不确实,指无中生有的事。原来没有的事,传的人多了,就信以为真。
一人得道,一人得道 一小我私家得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一小我私家做了官,和他有关系的人也都随着得势。
一人飞升,仙及鸡犬 用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讥笑意。同“一人得道,一人得道”。
一人善射,百夫决拾 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者提倡于前,则其众必起而效之。
一人向隅,满坐不乐 指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。
一人之下,万人之上 多指职位高尚权势显赫的大臣。—— 八字成语
一日不见,如隔三秋 一天不见,就好象过了三年。形容忖量的心情很是迫切。
一手独拍,虽疾无声 疾:急速,猛烈。比喻一小我私家或片面的力量难以服务。
一文钱难倒英雄汉 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。
一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一叶障目,不见泰山 蔽:遮。一片树叶盖住了眼睛,连面前高峻的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
一则以喜,一则以惧 一方面兴奋,一方面又畏惧。
一着不慎,满盘皆输 原指下棋时要害的一步棋走得不妥,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处置惩罚不妥,结果导致整个失败。
一子出家,九祖升天 指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子出家,七祖升天 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子出家,七祖昇天 借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
一子悟道,九族生天 犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
衣来伸手,饭来张口 形容懒惰成性,坐享别人劳动结果的人。
疑人勿用,用人勿疑 怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充实信任。
以己之心,度人之腹 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。
以己之心,度人之心 用自己的想法去推测别人的心思。—— 八字成语大全
以其昏昏,使人昭昭 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回手瞪眼,用牙齿咬人搪塞牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回手。
以子之矛,攻子之盾 子:对别人的称谓;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:掩护自己盖住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的看法、要领或言论来反驳对方。
嘤其鸣矣,求其友声 嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
蝇附骥尾而致千里 苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
有福同享,有祸同当 指磨难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
有福同享,有难同当 幸福配合分享,苦难配合分管。指磨难与共,和衷共济。
有则改之,无则加勉 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就纠正,如果没有,就用来勉励自己。
有则改之,无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该悔改,没缺点、错误就用以勉励自己。
右手画圆,左手画方 比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思智慧,行动敏捷。
愚者千虑,必有一得 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
愚者千虑,或有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
愚者千虑,亦有一得 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
与人方便,自己方便 给他人便利,他人也会给自己便利。—— 八字成语
欲加之罪,何患无辞 欲:要;患:忧愁,担忧;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
欲人勿知,莫若勿为 想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。
鹬蚌持争,渔翁得利 比喻双方争执不下,两败俱伤,让圈外人占了自制。
鹬蚌相持,渔人得利 比喻双方相持不下,而使圈外人从中得利。
鹬蚌相持,渔翁得利 比喻双方争执不下,两败俱伤,让圈外人占了自制。
鹬蚌相争,渔翁得利 鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让圈外人占了自制。
冤各有头,债各有主 比喻处置惩罚事情必寻负主要责任的人。
远在天边,近在眼前 形容寻找的人或物就在面前。
月晕而风,础润而雨 月晕泛起,将要起风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
月晕知风,础润知雨 月晕泛起,将要起风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
运用之妙,存乎一心 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的通例,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考。指高明的指挥作战的艺术。
运用之妙,在于一心 指兵法运用得巧妙,全在于善于思考。
早知今日,悔不妥初 既然现在忏悔,当初为什么要那样做?
战无不胜,攻无不克 形容军队力量强大,攻无不克。或比喻做任何事情都能乐成。
战无不胜,攻无不取 形容军队力量强大,攻无不克。或比喻做任何事情都能乐成。
召之即来,挥之即去 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容很是听从指挥。
争名于朝,争利于市 朝:朝廷。市:市场。在朝廷上争夺名位,在集市上盘算赢利得失。即争名夺利。
知无不言,言无不尽 知道的就说,要说就毫无保留。—— 八字成语
只此一家,别无分店 原是一些店肆招揽生意的用语,向主顾讲明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。也泛指某种事物唯一无二或独自垄断。
只见树木,不见森林 比喻只看到局部,看不到整体或全部。
只可意会,不行言传 只能用心去推测体会,没法用话具体地表达出来。指原理玄妙,难以说明。有时也指情况微妙,未便说明。
只知其一,不知其二 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。
只知其一,未知其二 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。
鸷鸟将击,卑飞敛翼 比喻欲擒故纵,伺机尔后发。
鸷鸟累百,不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
智者见智,仁者见仁 指看待同一问题,其看法因人而异,各有原理。
智者千虑,必有一失 不管多智慧的人,在许多次的考虑中,也一定会泛起个体错误。
智者千虑,或有一失 指智慧人对问题深思熟虑,也难免泛起差错。
中河失舟,一壶千金 比喻工具虽然轻微,用获得的时候便十分珍贵。
中流失舟,一壶千金 壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻工具虽然轻微,用获得的时候便十分名贵。
种瓜得瓜,种豆得豆 种什么,收什么。比喻做了什么事,获得什么样的结果。
重赏之下,必有死夫 指用重金悬赏,就会有勇于出来做事的人。
重赏之下,必有勇夫 指用重金悬赏,就会有勇于出来做事的人。—— 八字成语大全
重足而立,侧目而视 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而恼恨的样子。
祖述尧舜,宪章文武 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。

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