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第四个字是为的成语

第四个字是为的词语

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第四个字是为的成语 共收录第四个字是为的词语57条

成语标题 成语解释
阿党相为 阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、容隐。
出处:《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。”
邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民黎民是国家的基础。治国应以安民、得民作为基础。
出处:《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”
民以食为天 天:比喻赖以生存的最重要的工具。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
出处:《汉书·郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”
畅所欲为 痛痛快快地做想做的事。
出处:清·李渔《奈何天·总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。”
逞性妄为 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。
大有可为 事情有生长前途,很值得做。
大有作为 作为:做出结果。能够极大地发挥作用,作一番孝敬。
出处:《孟子·公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则就之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,很是之君也。”
胆大妄为 妄为:胡搞,乱做。毫无忌惮地干坏事。
出处:清·曾朴《孽海花》第十回:“这种人要在敝国,是早已明正典刑,哪里容他们如此胆大妄为呢。”
道在人为 犹言事在人为。
出处:《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
高昂有为 高昂:精神振作。精神振作,有所作为。
出处:汉·王充《论衡·初禀篇》:“勇气高昂,性自然也。”
敢作敢为 形容做事无所畏惧。
出处:《隋唐演义》六十九回:“敢作敢为,并不知宫中忌惮。”
官官相为 指官员之间相互容隐。同“官官相护”。
出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“你都官官相为倚亲属,更做道国戚皇族。”
何乐不为 乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?体现愿意去做。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河流,为患已久,居民被害已深,闻朱紫修治河流,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给人为饭食,那些小民,何乐不为?”
何所不为 用反问的语气体现无所不为。
胡作胡为 犹胡作非为。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
出处:洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到厥后溜了手,才胡作胡为的呀!”
胡作乱为 犹胡作非为。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
出处:《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不行戏而不戏,胡作乱为。”
胡行乱为 犹胡作非为。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
出处:清·陈天华《警世钟》:“既我是这个国的国民,怎么可以不管国家的好歹,任那天子官府胡行乱为呢?”
胡作非为 胡:乱;非:差池。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
出处:《旧五代史·张瓘传》:“汝车渡村黎民刘开道下贼惯作非为,今须转业,若故态不除,死无日矣。”
化腐朽为神奇 神奇:神妙奇特的工具。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。
出处:《庄子·知北游》:“腐朽复化为神奇。”
化干戈为玉帛 干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和洽。比喻使战争转变为宁静。
出处:《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,外洋有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,外洋宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”
饥者易为食,渴者易为饮 饥饿的人什么食物都可以吃,口渴的人什么饮品都可以喝。比喻需要迫切的人容易满足。
出处:《孟子·公孙丑上》:“饥者易为食,渴者易为饮。”
疾不行为 疾:病;为:治。病已不行医治。比喻已到了绝境。
出处:《左传·成公十年》:“疾不行为也。在肓之上,膏之下,攻之不行,达之不及,药不至焉,不行为也。”
见义必为 指看到正义的事情就去做。
见义当为 指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为 看到正义的事,就勇敢地去做。同“见义勇为”。
出处:宋·曾巩《太子来宾致仕陈公神道碑铭》:“为吏明悟敏捷,见义敢为,不少屈以求合。”
见义勇为 看到正义的事,就勇敢地去做。
出处:《论语·为政》:“见义不为,无勇也。”
尽力而为 尽:全部用出。用全部的力量去做。
出处:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
量力而为 量:估量。凭据自己力量的巨细去做,不要勉强。
出处:《左传·昭公十五年》:“力能则进,否则退,量力而行。”
碌碌无为 平平庸庸,无所作为。
出处:《史记·酷吏列传》:“九卿碌碌奉其官,救过不瞻,何暇论绳墨之外乎?”
乱作胡为 犹胡作非为。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
莫知所为 不知道怎幺办妥,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
巧妇难为无米之炊 纵然是智慧能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少须要条件,很难做成。
出处:宋·陆游《老学庵条记》卷三:“晏景初尚书,请僧住院,僧辞以穷陋不行为。景初曰:‘高才固易耳。’僧曰:‘巧妇安能作无面汤饼乎?’”
清净无为 道家语。指一切听其自然,人力不必强为。
出处:明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“出家人清净无为,红尘不染。”
清静无为 道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。
出处:唐·贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤,虙子之堂,清静无为,邑人以康。”
三折肱,为良医 频频断臂,就能知道医治断臂的要领。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
出处:《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”
三折肱为良医 频频断臂,就能明白医治断臂的要领。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
出处:先秦·左丘明《左传·定公十三年》:“三折肱知为良医。”
事在人为 指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回:“事在人为耳,彼朽骨者何知。”
是非只为多开口 纠纷争端都是说话太多引起的。
肆意妄为 妄:胡乱,非分的,出了通例的。妄为:胡作非为。指掉臂一切由着自己的性子胡作非为。亦作“肆意妄行”。
所作所为 指人所做的事。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不行胜数。”
恬淡无为 心境清静自适而无所营求。
出处:《庄子·刻意》:“夫恬惔寂漠,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。”
为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
出处:《资治通鉴·周纪威烈王二十三年》:“子乃为所欲为,顾不易耶?何乃自苦如此?求以报仇,不亦难乎?”《隋书·天文志上》:“所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
唯所欲为 随心所欲,任意而为。
出处:语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
惟所欲为 想干什么就干什么,任意而为。
无恶不为 没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。
无所不为 没有不干的事情。指什么坏事都干。
出处:《三国志·吴书·张温传》:“揆其奸心,无所不为。”
无所作为 作为:作出结果。没有做出任何结果。指事情中安于现状,缺乏缔造性。
物以希为贵 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物以稀为贵 事物因稀少而觉得珍贵。
出处:唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》诗:“物以稀为贵,情因老更慈。”
误作非为 犹言胡作非为。掉臂纲纪或舆论,毫无忌惮地做坏事。
先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动职位。
出处:《隋书·元胄传》:“戎马悉他家物,一先下手,大事便去。”
眼不见为净 指心里不以为然,但又没有措施,只好撇开不管。也在怀疑食品不洁净时,用作自我慰藉的话。
出处:宋·赵希鹄《调燮类编·四·虫鱼》:“凡贩卖虾米及甘蔗者,每用人溺酒之,则鲜美可爱,所谓眼不见为净也。”
以天下为己任 把国家的兴衰治乱作为自己的责任。
出处:《南史·孔休源传》:“休源风范强正,明练政体,常以天下为己任。”
有所作为 可以做事情,并能取得较大的结果。
出处:先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“人有不为也,尔后可以有为。”
姿意妄为 任意胡作非为,常指极端地顽强己见和偏爱自己的习惯,常含有一种险些难以抑制的重复无常的意味。
出处:毛泽东《陕甘宁边区政府、第八路军后方留守处布告》:“察其原因,不外有少数顽固分子,掉臂民族国家利益,姿意妄为。”
恣意妄为 恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。
出处:《清史稿·列传二·诸王一》:“乾隆十三年,诏责神保住瓷意妄为,致两目成眚,又虐待兄女,夺爵。”
量才而为 凭据自己力量的巨细去做,不要勉强。

第一个字是为的成语36条

为德不终 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。
为德不卒 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
为恶不悛 坚持作恶,不愿悔改。
为法自弊 作定自弊。
为非作歹 做种种坏事。

第二个字是为的成语65条

并为一谈 把差异的事物混在一起,看成同样的事物谈论。
不为五斗米折腰 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有节气,不为利禄所动。
不为已甚 已甚:太过。不做得太太过。多指对人的责备或处罚适可而止。
传为韵事 指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
传为美谈 美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。

第三个字是为的成语244条

偶一为之 偶:偶尔;为:做。指平常很少这样做,偶尔才做一次。
失败为乐成之母 失败往往是乐成的先导。指从失败中吸取教训,最后取告捷利。
削木为吏 意思是不能受狱吏的侮辱,纵然是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
安身为乐 身子安宁就是快乐。
白首为郎 慨叹虽有才气而至老不遇。

第四个字拼音是wei的成语281条

安不忘危 在宁静的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。
草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
本小利微 微:薄。资本小,利润薄。指买卖很小,得利不多。
赫赫巍巍 显赫高峻的样子。
阿党相为 阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、容隐。
翠绕珠围 珠:珍珠;翠:翡翠。形容妇女妆饰华美。也形容富朱紫家随侍的女子众多。
德音莫违 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
俯仰唯唯 唯唯:允许的声音。颔首允许。比喻谦卑地应付。
接袂成帷 袂:衣服袖子。帷:帷帐,帷幕。衣袖连接起来,可以形成帷幕。形容人口众多,都市富贵。
口诵心惟 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
口诵心维 口里念诵,心里思考。
魁梧奇伟 魁梧:壮实高峻的样子;奇伟:很是高峻。身材结实高峻。
不辨真伪 辨:分辨。伪:虚假。无法分辨真的和假的。
跋胡疐尾 比喻进退两难。
年经国纬 指以年为经,以国为纬的编写史书的要领。
负芒披苇 犹言披荆斩棘。
波属云委 属:连接;委:累积。波涛连绵,云层堆叠。比喻连续不停,层见叠出。
相互推诿 诿:也作“委”,推辞;推诿:把责任推给别人。相互之间相互推托,谁也不愿肩负责任。
哲人其萎 指贤人病逝。
冒大不韪 指掉臂舆论的遣责而去干坏事。同“冒天下之大不韪”。
跗萼载韡 比喻兄弟均贵显荣耀。
引虎自卫 引:招引。引来老虎,守卫自己。比喻企图依仗恶人,结果反受其害。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸殃于尚未发生之前。
不安于位 指不喜欢自己的职业,不放心事情。
食不甘味 甘味:感应味道好。吃工具都觉得没有味道。形容心里有事,吃工具也不香。
少年老成 后生:年轻人,子弟;畏:敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能凌驾前辈。
不伤脾胃 比喻无关痛痒。
霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。
浊泾清渭 渭水清,泾水浊。比喻界限明白。
云兴霞蔚 象云霞升腾聚集起来。形容景物辉煌光耀绚丽。
千般抚慰 用种种方式进行慰藉。抚慰:慰藉。
生张熟魏 张、魏:都是姓,这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。
旷古未闻 旷古:自古以来。自古以来没有听说过。

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